25. 조선 후기 - 문화 1

새로운 성리학

주자의 가르침인 성리학의 해석을 벗어난 학설을 펼치는 사람을 비방하는 표현인 사문난적 세력들이 등장하였다. 남인인 윤휴는 북벌론을 주장하였다. 북벌론은 예송 논쟁과 연관된 사상으로, 청나라의 혼란을 틈타 군사력을 키워 요동을 공격하고 반청 세력과 연합하여 중국 대륙을 회복하려 하였다. 이는 경신환국 때 좌절되었다. 소론인 박세당은 <사변록>과 <색경>을 편찬하였다. 

양명학

실천과 지행합일을 주장하는 사상이다. 정제두는 강화학파를 형성하였다.

정제두의 양명학

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실학

실학은 실사구시를 중요시 했으며, 민족·자주적 성격을 띄었다. 이는 후에 국학으로 발전한다. 실학은 중농학파와 중상학파로 구분된다.

중농학파 vs 중상학파 : 네이버 블로그

중농학파 vs 중상학파

 

중농학파(경세치용 학파)

주장

토지 분배를 통한 자영농 육성

인물

• 유형원은 <반계수록>을 통해 신분 차이에 따라 배분하는 균전론을 주장하였다.
• 이익은 <성호사설>에서 영업전을 도입하자는 한전론을 주장하였다. 또한 6좀(양반, 과거, 노비, 승려, 미신, 게으름)을 비판하였다.
• 정약용은 <경세유표>, <흠흠신서>, <목민심서>를 편찬하였으며, 공동 소유와 공동 경작 후 노동량에 따라 분배하자는 여전론과, 공동 경작 방식인 정전제를 주장하였다.

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중상학파(이용후생 학파, 북학파)

주장

토지 생산력 증가, 상공업 발전, 청 문물 수용

인물

• 유수원은 <우서>에서 사농공상을 폐지하여 직업적 평등을 누리고자 하였다.
• 홍대용은 <임하경륜>과 <의산문답>을 편찬하였으며, 문벌제도 폐지를 주장하였고 혼천의, 지전설, 무한 우주론 등 과학적 발전을 도모하였다.
• 박지원은 <열하일기>를 통해 수레, 선박, 화폐의 사용을 주장하였다.
• 박제가는 <북학의>에서 수레와 선박의 사용과 소비론을 주장하였다.

조선 후기의 실학자 박지원 (역사만화 68화) [공부왕찐천재]

‘조선의 개혁’ 외친 실학의 명저…박제가 ‘북학의’ 친필본 첫 공개 [9시뉴스] / KBS 2023.02.13.

 

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국학

국학은 한국의 말, 글, 역사, 문화 등 한국적인 모든 것을 연구하는 학문이다.

역사

• 안정복의 <동사강목>에서 우리나라의 정통성이 나타난다. (고조선~고려)
• 한치윤의 <해동역사>는 외국 문헌을 인용하였다. (고조선~고려)
• 김정희는 <금석과안록>을 편찬하였으며, 북한산비가 진흥왕 순수비임을 밝혀내었다. 추사체를 창시하였고 제주에서 세한도를 그렸다.
• 이종휘의 <동사>는 고구려의 역사를 다룬다. (만주로 시야 확대)
• 유득공의 <발해고>는 남북국의 역사를 다룬다. (만주로 시야 확대)
• 이긍익의 <연려실기술>은 조선사를 다루었다.

지리(상업적 활용 목적)

지리서

• 역사: 한백겸 <동국지리지>, 정약용 <아방강역고>
• 인문: 이중환 <택리지>, 최한기 <지구전요>

지도

• 정상기의 <동국지도>는 최초로 100리 척을 사용하였다.
• 김정호의 <대동여지도>는 목판이며, 지도첩(22첩)의 형태이고 10리마다 눈금을 표시하였다.

백과사전

• 이수광 <지봉유설>, 이익 <성호사설>, 서유구 <임원경제지>
• 영조 때 편찬을 시작하여 정조 때 완성한 <동국문헌비고>
  

우리나라 최초의 국가 공식 백과사전, 동국문헌비고(2022)

 

한글

신경준 <훈민정음운해>